จากใจ บ.ก.ใกล้ตัว Lite Talk
ฉบับที่ ๒๘๗ ตาต่อตา ฟันต่อฟัน?
เส้นทางกรรมของคนเรา
เริ่มต้นจากการปลงใจเชื่อ
ความไม่รู้แบบมนุษย์
มักพาให้เชื่อตามๆกัน
หลงยึดเส้นทางกรรม
อันนำไปสู่ความเดือดร้อน
มากกว่าจะพาไปสู่ความร่มเย็น
เปรียบเหมือนคนเดินทางไกล
ที่เฝ้าถามหาบ่อน้ำและศาลาพักร้อน
แต่กลับแห่เลือกเส้นทางสู่ทะเลทรายกว้างใหญ่
ไม่อาจพักเหนื่อยกันโดยมาก
ความสะใจแบบมนุษย์
ทำให้หลงคิดตามความเชื่อแบบพาจน
เช่น ถ้าร้ายมา ก็ต้องร้ายกลับสิ
หรือร้ายมาหนึ่ง ก็ควรเอาร้ายคืนไปร้อย
มันจะได้เห็นศักดากันหน่อย
บนเส้นทางแห่งการเลือกเชื่อ
ที่เห็นๆอยู่ว่า
ความสบายใจน่าจะเป็นสิ่งสำคัญสูงสุด
เรากลับมองไปว่า
ความสะใจควรมีค่าเหนือสิ่งอื่นใด
เส้นทางแบบพุทธ
คือเส้นทางที่พระพุทธเจ้า
นำพาไปสู่ความสบายใจ
พาให้ไปเจอน้ำเย็น
พาให้ไปรู้จักรสแห่งศานติ
เส้นทางแห่งความแข็งแกร่งแบบมนุษย์
เกิดจากการพาตนและคนรอบข้างไปดี
แม้แรกๆฝืดฝืนยากลำบาก
แม้เดินๆไปเจอด่านโห่ฮา
แต่สุดท้ายพอฝ่าฟันถึงที่หมาย
ก็รู้ชัดว่าออกที่โล่งสำเร็จ
ไม่ใช่อยู่บนทางรก
แล้วถลำลึกเข้าพงป่าพงหนามหนักขึ้นไปอีก
เกิดมาในโลกที่พยายามลากเราลงเหว
คุณไม่จำเป็นต้องเลวตามโลก
ถ้ามองว่า เขาร้ายมา เรายอมไป
จะกลายเป็นตาเจื่อนหรือยายจ๋องกระจอกๆ
ก็ขอให้ลองคิดถึงความเข้มแข็งที่แท้จริง
ท่องคติใหม่ดู ประมาณว่า
เขาร้ายมาหนึ่ง
เราเลือกที่จะดีให้เป็นตรงข้าม
คืนกลับไปหนึ่งก็ได้
หรือถ้าอยากเข้มแข็งแบบซูเปอร์แมน
เขาร้ายมาสิบ
เราดีคืนไปร้อย
ทำได้แบบนั้นไม่จ๋อง ไม่จ๋อย ไม่เจื่อนแน่ๆ
ทุกเส้นทางกรรมเป็นไปได้จริง
จากการเริ่มคิดได้จริงนี่แหละ!
ดังตฤณ
กรกฎาคม ๒๕๖๓
พระสารีบุตรได้กล่าวแก่ภิกษุทั้งหลายถึงการประพฤติปฏิบัติตนต่างๆ
อันเป็นเหตุที่ทำให้อกุศลธรรมเสื่อมหรือกุศลธรรมเจริญ
รายละเอียดติดตามได้ในคอลัมน์ "ธรรมะจากพระสูตร"
ตอน "เสวนาสูตร ว่าด้วยสิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ"
หากคู่รักฝ่ายหนึ่งอยากมีลูก แต่อีกฝ่ายไม่อยากมี
ควรเลือกที่จะมีลูกเพื่อตามใจอีกฝ่ายหรือเลิกรากันไป
หาคำตอบได้ในคอลัมน์"ดังตฤณวิสัชนา"
ตอน "ถ้าคู่รักแต่ละฝ่ายมีความคิดเห็นไม่ตรงกันในเรื่องของการมีลูก ควรหาทางออกอย่างไร"
หากต้องการบอกบุญผ่านช่องทางการสื่อสารต่างๆ
จะต้องขออนุญาตกับหน่วยงานใดหรือไม่
และมีข้อกฎหมายใดที่เกี่ยวข้องบ้าง
ติดตามได้จากเรื่องราวที่คุณงดงามบอกเล่าไว้
ในคอลัมน์ "จุดหมายปลายธรรม" ตอน "ข้อควรรู้เกี่ยวกับการเรี่ยไร"
แบ่งปันบทความนี้ให้เพื่อนๆ
| < Prev | Next > |
|---|
